إذا كانت الأشياء في القرب والنوى * عليك سواء فاغتنم لذّة الدعه « 1 » ومما قال أبو بكر رضى اللّه عنه : أقيلوني ، لست بخيركم وعلي فيكم « 2 » . وقال : لأذهبنّ إلى رجل ما فتك في مسلم قط ، يعني بذلك عليا . وقال أبو بكر رضى اللّه عنه في حديث : بخ بخ لك يا أبا الحسن ، وأين مثلك يا أبا الحسن « 3 » . وقال عمر رضى اللّه عنه لما اعترفت عنده امرأة بالزناء فأمر برجمها ، فقال له علي : سلطانك عليها فما سلطانك على حملها ، فخلّا سبيلها وقال : عجزت النساء أن تلدن مثلك ، لولا علي لهلك عمر ، اللهم لا تبقني لمعضلة ليس لها علي « 4 » . وفي حديث آخر يقول : اللهم لا تنزلن بي شدة إلّا وأبو الحسن قريب مني ، فإني أرجو الرضا بقربه « 5 » . وقال عثمان رضى اللّه عنه بعد مدح الإمام علي عليه السّلام : إن كنت ماكولا فكن أنت آكلي * وإلّا فأدركني ولما أمرق « 6 » فقام الإمام عليه السّلام في حاجته أتمّ قيام ، وخرج الحسن فتضمّخ بالدم ، وشجّ مولى علي عليه السّلام قنبر وذلك عند قتل عثمان رضى اللّه عنه ، فلطم علي الحسن وضرب صدر الحسين ،

--> ( 1 ) - الفرج بعد الشدة : 2 / 472 ، ونسب لمحمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم . ( 2 ) - أنظر : الإمامة والسياسة : 1 / 31 ، شرح نهج البلاغة : 1 / 169 و 17 / 155 و 163 ، الصواعق المحرقة : 30 ، سر العالمين للغزالي : 20 - 22 . ( 3 ) - مناقب الخوارزمي : 89 / ح 79 . ( 4 ) - أنظر : مصنف عبد الرزاق : 7 / 327 ح 13350 ، المغني لابن قدامة : 10 / 135 ، الاستيعاب : 3 / 39 ، شرح نهج البلاغة : 1 / 19 و 12 / 202 ، مناقب الخوارزمي : 80 / ح 65 ، مطالب السؤول : 1 / 66 ، كفاية الطالب : 227 . ( 5 ) - تاريخ دمشق : 53 / 35 ، كنز العمال : 5 / 257 ح 12805 ، ذخائر العقبى : 82 ، ولم يرد ذيل الحديث في المصادر . ( 6 ) - أنظر : الفائق للزمخشري : 2 / 76 ، تاريخ دمشق : 39 / 362 ، الإمامة والسياسة : 1 / 53 ، تاريخ المدينة للنميري : 4 / 1199 .